春秋战国史之男人的鸡汤 第 14 部分阅读

    　　其信，对外结怨于诸侯，造成齐国政治局势不稳，形势恶化。燕昭王认为时机成熟，欲兴兵伐齐，遂问计于乐毅。乐毅回答说；“齐国系霸主之余业，地广人多，根基较深，且熟习兵法，善于攻战。对于这样个大国，虽有内患，仅由我们国单独去攻打它，恐怕很难取胜。如果大王定要去攻伐齐国，必须联合楚魏赵韩诸国，使齐国陷于孤立的被动地位，方可制胜。”这就是所谓“举天下而攻之”的伐齐方略。

　　燕昭王接受了乐毅的建议，便派乐毅去赵同惠王盟约攻齐，并请赵国以伐齐之利诱说秦国，予以援助。又派剧辛为使又分别到楚国和魏国进行联络。当时各国都因厌恶齐闵王骄暴，听说联兵伐齐，均表赞同。

　　公元前284年，燕昭王派乐毅为上将军，同时赵惠王也把相印交予乐毅，乐毅率全国之兵会同赵楚韩魏燕五国之军兴师伐齐。齐闵王闻报，亲率齐军主力迎于济水在今山东省济南西北之西。两军相遇，乐毅亲临前敌，率五国联军向齐军发起猛攻。齐闵王尽起全国之兵，度过济水，西进拒敌。齐军因连年征战，士气低落，加之其民望对作战不利的士兵以挖祖坟斩首级等残忍手段相威胁，更是齐兵寒心。联军发起进攻，齐军触即溃，连连败北。齐军主力被歼后，齐闵王率残部狼狈逃窜，退回国都临淄。乐毅遣还远道参战的各诸侯军队，拟亲率燕军直捣临淄，举灭齐。谋士剧辛认为燕军不能独立灭齐，反对长驱直入。乐毅则认为齐军精锐已失，国内纷乱，燕弱齐强形势已经逆转，坚持率燕军乘胜追击。乐毅率燕军乘胜追击齐军至齐都临淄。齐闵王见都城临淄孤城难守，遂率少数臣僚逃往莒城今山东省莒县固守。乐毅用连续进攻，分路出击的战法，陷城夺地，攻入齐都临淄后，尽收齐国珍宝财物祭器运往燕国。燕昭王大为欣喜，亲自到济水前来犒赏宴飨士兵，为酬谢乐毅的功劳，将昌国在今山东省淄川县东南城封给乐毅，号昌国君。

　　乐毅率燕军半年内连下齐国70余城，仅剩莒城即墨今山东省平度县东南两城仍顽强抵抗，久攻不下。其余全部并入燕的版图，燕前所未有的强盛起来。乐毅认为单靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占领了齐国，也无法巩固。所以他对莒城即墨采取了围而不攻的方针，对已攻占的地区实行减赋税，废苛政，尊重当地风俗习惯，保护齐国的固有文化，优待地方名流等收服人心的政策，欲从根本上瓦解齐国。

　　乐毅攻齐五年，齐国70余城皆为燕地，唯独莒﹑即墨未攻下。天，燕国王宫里的内侍和卫兵都在交头接耳的议论，燕昭王为何反常态，竟怒气汹汹地把太子打了二十大板。原来太子受了大夫骑劫的挑唆，向昭王进谗言，说大将乐毅费了这么长时间还打不下齐国的莒城和即墨两个地方，是乐毅阴谋以恩德感化两地的齐国百姓，等齐民真归顺了，乐毅便可当上齐王。昭王始终认为乐毅是知己，听此话便蹦了起来，给太子顿好揍，指着太子的鼻子骂他是个忘恩负义的畜牲，说：“先王的仇是谁给咱们报的乐毅的功劳简直没法说，咱们把它当作恩人还不够尊敬，你们还要说他的坏话就是他真做了齐王，也是应该的。”昭王责打了太子后，立即派使者拿节杖去见乐毅，立乐毅为齐王。乐毅十分感动，对天起誓，情愿死也不接受封王的命令。此后，乐毅更加尽心尽力地为燕国效劳。

　　公元前278年，燕昭王死，太子资即位，称燕惠王。燕惠王作太子时，就与乐毅有隙，所以当他即位以后，对乐毅用而不信。齐国大将田单探知此种情况，乘机进行反间，派人到燕国散布说：“除莒城和即墨两处之外，齐国大片土地全在燕**队手里。乐毅能在短时攻下齐国70余城，难道用几年工夫还打不下莒城与即墨吗其实他是想用恩德收服齐人之心，为他叛燕自立做准备。”燕惠王本来以前这样猜疑乐毅，现在居然还有人说，就信以为真，于是下令派骑劫为大将去齐接替乐毅。换将后将士们都愤愤不平，从此内部不和。乐毅深知燕惠王收回他的兵权，意味着听信谣言，欲加罪于自己。他认为“善作者不必善成，善始者不必善终”，决定拒绝回燕而西向去赵。赵惠王见乐毅归赵，隆重地接待了他，并封他为望观津在今河南省商丘东，号望诸君。赵王这样尊宠乐毅，是借以警惕燕齐，使他们不敢轻举妄动。

　　田单收到消息后设计组织反攻，设好计谋诳骗燕军，在即墨城用火牛阵大破燕军，杀死骑劫，转而追歼燕军到黄河边上，收复齐国所失之城邑，将燕军逐出齐境，从莒迎太子法章继位，是为齐襄王。

　　惠王后悔派骑劫代替乐毅，以致军队被打败，将军被杀死，曾经占领的齐国土地又丢失了，但又怨恨乐毅奔赵恐怕赵用乐毅乘燕吃了败仗的时候进攻燕国。于是惠王派人责难乐毅，而且向他道歉说：“先王曾以举国之兵托付将军，将军为燕大败齐军，报先王之仇，天下人为之震动，我也时刻记看你的功绩。可是刚逢先王去世，我又初立，听信于左右而误国。我之所以派骑劫代替将军，为的是将军经年累月的暴露于荒郊野外，怕你太辛苦，所以请你回来调息，并想同你共议国事。将军却误听传言，和我产生怨隙，弃燕降赵。将军为自己打算，这样做是合宜的，可你如何报先王的知遇之恩呢”于是乐毅慷慨地写下了著名的报燕惠王书，书中针对惠王的无理指责和虚伪粉饰，表明自己对先王的片忠心，与先王之间的相知相得，驳斥惠王对自己的种种责难误解，抒发功败垂成的愤慨，并以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善终”的历史教训申明自己不为昏主效愚忠，不学冤鬼屈死，故而出走的抗争精神。这才打消了燕惠王对乐毅的某些偏见，便封乐毅之子乐间为昌国君。尽管乐毅受到不公，但乐毅也并不因个人得失而说赵伐燕，以泄私恨，而是居赵燕两国客卿的位置，往来通好，可见其人品。乐毅最后卒于赵国。

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　　战成名的田单

　　齐国名将，生卒年不详，后来到赵国作将相。战国后期，齐将田单凭借孤城即墨今山东平度东南﹐由坚守防御转入反攻，举击败燕军，成为收复国土的次著名作战。

　　公元前284年，燕将乐毅破齐，连克70余城，随即集中兵力围攻仅存的莒和即墨，齐国危在旦夕。时齐闵王被杀，其子在莒被立为齐王，号召齐民抗燕。乐毅攻城年不克，命燕军撤至两城外九里处设营筑垒，欲攻心取胜，形成相持局面。

　　即墨，地处富庶的胶东，是齐国较大城邑，物资充裕，人口较多，具有定防御条件。即墨被围不久，守将战死，军民共推田单为将。先前田单只是个管理市场的小吏，他虽然不甘心做亡国奴，但他无职无权，无可奈何只得带了家小直往东逃至即墨。即墨大夫不听田单劝阻，出城御敌，被燕军所杀，大家便公推田单为将，坚守城池。 田单利用两军相持的时机，集结7000余士卒，加以整顿﹑扩充，并增修城垒﹐加强防务。他和军民同甘共苦﹐“坐则织蒉编织草器，立则仗锸执锹劳作”，亲自巡视城防；编妻妾﹑族人入行伍，尽散饮食给士卒，深得军民信任。田单在稳定内部的同时，为除掉最难对付的敌手乐毅，又派人入燕行反间计，诈称：乐毅名为攻齐，实欲称王齐国，燕惠王本怨乐毅久攻即墨不克，果然中计，派骑劫取代乐毅。

　　骑劫反乐毅战法，改用强攻，仍不能下，企图用恐怖手段慑服齐军。田单将计就计，诱使燕军行暴，派人散布谣言，说害怕燕军把齐军俘虏的鼻子割掉，又担心燕军刨了齐人在城外的祖坟。 而骑劫听到谣言后果然照着做了。即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了，又瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，誓与燕军决死战。田单进而麻痹燕军，命精壮甲士隐伏城内，用老弱﹑妇女登城守望。又派使者诈降，让即墨富豪持重金贿赂燕将，假称即墨将降，惟望保全妻小。围城已逾三年的燕军，急欲停战回乡，见大功将成，只等受降，更加懈怠。

　　田单见反攻时机成熟，便集中千余头牛，角缚利刃，尾扎浸油芦苇，披五彩龙纹外衣，于个夜间，下令点燃牛尾芦苇，牛负痛从城脚预挖的数十个信道狂奔燕营，5000精壮勇士紧随于后，城内军民擂鼓击器，呐喊助威。燕军见火光中无数角上有刀﹑身后冒火的怪物直冲而来，惊惶失措。齐军勇士乘势冲杀，城内军民紧跟助战，燕军夺路逃命，互相践踏，骑劫在混乱中被杀。田单率军乘胜追击，齐国民众也持械助战，很快将燕军逐出国境，尽复失地70余城。随后，迎齐王回临淄，正式即位为齐襄王。

　　田单在国破城危的极端不利态势下，长期坚守孤城，积极创造反攻条件，巧妙运用“火牛阵”，实施夜间奇袭，成为中国古代战史上以弱胜强的出色战例。

　　据志书记载，在临淄齐国故城东门外，淄河岸边，称做“田单解裘处”。这是怎么回事呢这里还有个津津乐道的故事呢。

　　齐襄王即位后，由于田单复国有功，便封田单为相国，并把安平城今皇城镇带赐给了他，故田单亦称安平君。田单传奇式的辉煌业绩万民拥戴的威望，给这位位尊而无功的君王形成了巨大的压力。自卑感恐惧感心安理得的优越感，造成了他心理的极度不平衡，对田单也由感激尊宠逐渐转变成无端的嫉妒猜忌。

　　有次，齐襄王和田单路过淄河，河水冰冷透骨，位老人涉过淄水就冻得不能动了。田单赶紧脱下自己的皮衣给老人穿上，齐襄王妒火中烧，恶狠狠地说：“田单笼络人心，想窃国篡位，如不早图，必为后患”环顾四周无人，觉得还不解气，远处有人正在用绳穿珠子，襄王问贯珠者说：“你听见我的话了吗”“听见了。”“你以为如何”贯珠者劝谏齐襄王说：“大王不如下令嘉奖田单，说：寡人忧民之饥，田单收而食之；寡人忧民之寒，田单解裘而衣之；寡人爱护百姓，田单亦爱百姓。田单真是寡人称心如意的大臣啊这样，田单的恩德就变成您的恩德了。”齐襄王觉得这是个取代田单威望的好办法，高兴得连连称善，命赏赐田单牛酒。过了几天，贯珠者又来见齐襄王说：“大王上朝时应当礼让田单，赞扬他体恤百姓的功德，然后把百姓中的饥寒者收养起来。”过了段时间，齐襄王派人到闾里间私访，人们都说：“田单之所以爱护百姓，原来是齐王教他这样干的。”

　　齐襄王的威望提高了，对田单的猜忌也减少了许多。可他手下这有九个佞臣，整天聚集在起中伤田单。他们对齐襄王说：“田单以人之身而牵动万乘之君，与大王您君臣无异，上下无别，内抚百姓，外怀戎翟，礼贤下士，肯定心怀不轨，希望大王及早除掉他。”九个人七嘴八舌挑唆，又勾起了齐襄王的隐痛。什么君臣无别，我非要在田单面前抖抖威风，折辱他番。第二天，齐襄王怒气冲冲地说：“召国相田单”田单早就觉察到齐襄王的心思，颇有春秋范蠡“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的感触，见齐襄王发怒，赶紧免冠徒跣光着脚肉袒袒露肩膀向齐襄王请罪。齐襄王耍够了威风，满不在乎地对田单说：“其实你并无罪，这是你做臣子应该遵守的我做国君应该享受的礼仪，如此而已。”

　　大臣貂勃见襄王如此羞辱田单，质问说：“大王自以为比周文王如何”“我不如周文王。”齐襄王有点莫名其妙。“比齐桓公如何”“也比不上。”“对呀，我当然知道大王不如二人，可周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，大王您得安平君竟直呼曰单，怎么能讲如此亡国之言”见齐襄王愕然，貂勃接着说：“燕人兴师，社稷倾覆，先王不能守国，逃避于莒城深山中。安平君以即墨三里之城，敝卒七千人，复千里之齐国。当初若舍弃莒城而自立为齐王，田单和大王同是田氏子孙，又有定国之功，齐人必群起拥戴。可安平君遵守道义，栈道木阁而迎大王于莒城。现在国家安定，大王竟直呼安平君曰单，即便是三岁婴儿也不会这样做啊大王赶紧杀九佞臣以谢安平君，不然国家就危险了。”像齐襄王这样平庸的君主往往是遇贤臣则贤，遇臣则恶。貂勃的席话使齐襄王恍然大悟，下令杀掉了九个佞臣，又将掖邑今山东莱州万户加封给田单。

　　田单以小吏身份受命于国家危难之际，全然不顾个人安危得失荣辱。反间易将，火牛奇袭，创造了千古复国神话。田单自然也跻身成为战**事奇人，为后人所敬仰。

　　高风亮节的鲁仲连

　　鲁仲连，生卒年代不详。生于茌平县，卒于新城今桓台县。战国末期齐国名士，稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家辩论家和卓越的社会活动家。常周游各国，为其排难解纷。

　　幼时的鲁仲连在稷下学宫曾从师徐劫，专攻“势数”之学。因为他勤学善思，博闻强记，所以颇为老师喜爱。尤其是他思维敏捷，口若悬河，很小即以辩才闻名遐迩，为时人青睐。当时的齐国人都津津乐道于他十二岁驳倒田巴以及三次责难盂尝君的故事。田巴是稷下学宫赫赫有名的辩士，曾“毁五帝，罪三王，訾五伯，离坚白，合同异，日服千人”，但十二岁的鲁仲连却以“堂上之粪不除，郊草不芸；白刃交前，不救流矢”的例子阐明了“人应该先急后缓”的道理，告诫他“急者不救，则缓者非务”，“夫危不能为安，亡不能为存，则无为贵学士矣”，提醒他国家危机四伏，形势紧急，那种为辩而辩，脱离实际的辩论是毫无意义的，“有似枭鸣”，和夜猫子叫没什么区别。最后田巴在鲁仲连强有力的驳斥下心悦诚服，不但当着徐劫的面夸鲁仲连是“飞兔骠袅”似的绝世英才，而且杜口易业，终身不复谈。鲁仲连在临淄稷下学宫期间，与盂尝君田文过从甚密。战国策里记载了他与盂尝君言语交锋的两个故事。个是鲁仲连规劝孟尝君勿逐舍人。鲁仲连先是举了在定情况下猿猴不如鱼鳖，骐骥不如狐狸，曹沫不如农夫的例子，然后阐明“故物舍其所长，亡其所短，尧亦有所不及”的道理，告诉孟尝君人各有所长，各有其短，用人的关键在于用其长而不用其短。自己不会用人，反而说人家无才并遗弃人家，这叫“不肖”和“拙”，并且指出了遗弃人才会树敌招祸的危害。最后，孟尝君听从了鲁仲连的劝告，没有驱逐舍人。第二个是鲁仲连讥讽孟尝君非好士。鲁仲连先用“雍门养椒亦，阳得子养”的例子反衬孟尝君养土的虚伪和吝啬，批评孟尝君薄上贱士的做法，待孟尝君狡辩不是自己薄士，而是士今不如古之机，又用孟尝君厚待所有的马结果终得良马，厚待所有的妃子结果终得美女的事实，类比出“应该厚待所有的士以求贤才”的观点，提醒孟尝君应该普遍提高士的待遇，平等真诚的对待士，只有这样，才能真正得到象古士那样的贤才。

　　鲁仲连以口才超群谈锋机警的“辩士”形象呈现在了世人面前，但他和般的辩士有着较为明显的差别。稷下学宫中的“天口骈”田骈“谈天衍”邹衍等人大多务虚谈玄，斗嘴诡辩，将个人的思维能力和语言表达能力发挥到尽致，而鲁仲连则注意理论联系实际，为现实而辩，为国事而辩。尤为难能可贵的是他“位卑未敢忘忧国”，不把爱国挂在嘴上，言必行，行必果，将自己的辩才直接应用到帮助田单收复失地，光复齐国的斗争实践中。

　　公元前279年，即墨守将田单以火牛阵大败燕军，并乘势以摧枯拉朽之势进行了战略大反攻，“所过城邑皆畔燕而归田单”。就在复国形势片大好之机，距鲁仲连居住地不远的狄邑今高青县高城镇成了田单难啃的硬骨头。在攻打狄邑之前，鲁仲连断言田单短期内攻不下狄邑，结果鲁仲连的话不幸言中，狄邑三月不克，田单很苦恼。后听说自己的莫逆之交鲁仲连来了，立即转忧为喜，赶忙去请教。鲁仲连直言相告田单，过去在即墨时是“将军有死之心，而士卒无生之气”，上下心，同仇敌；而现在呢，随着地位境遇的变化，田单“黄金横带”，只顾养尊处优，“有生之乐，无死之心”，不再身先士卒，不再不怕牺牲了，所以小小狄邑就成了“拦路虎”，久攻不下。田单听了鲁仲连切中要害的分析后，恍然大悟，回去后亲临战阵，挥旗擂鼓，举就攻克了狄城。过了不久，田单势如破竹，直打到鲁仲连的故乡聊城城下。由于燕国大将负隅顽抗，垂死挣扎，田单攻城很不顺利。正筹莫展之机，鲁仲连来了。因为鲁仲连精通势数，对当时齐燕两国的局势和燕将的性格心理分析透彻，把握准确，所以鲁仲连提笔给燕国大将写了封信，用箭射到城里。在这封信中，鲁仲连先是结合齐燕两国的局势，谆谆告诫燕将死守孤城是非忠非勇非智；又站在燕将的角度上，分析归燕降齐的不同好处；最后又用曹沫和管仲的例子指出“行小节，死小耻”是不明智的做法，劝诱燕将以“小节”而成“终身之名”，以“小耻”而立“累世之功”，放弃聊城。结果，鲁仲连说到心坎里的番话令燕将心服口服，罢兵而去。就这样，鲁仲连用语言攻下了聊城，箭书退敌百万兵，创造了中**事史和论辩史上的奇迹。可以看出，鲁仲连不仅仅是聪慧过人才智非凡的语言大师，而且更是个急公好义有着强烈爱国思想和社会责任感救民于水火的平民爱国者。

　　鲁仲连不仅在破燕复齐的进程中出奇谋，立奇功，为光复祖国做出了杰出贡献，而且在当时的国际外交舞台上，也能时刻以齐国利益为重，扶危济困，仗义执言，展齐国高士的风采。其中“痛斥辛垣衍，义不帝秦”的事迹广为后世传颂。公元前258年，秦为了达到称帝的目的，扩张疆土，包围了赵国的都城邯郸。魏安王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺河北滋县南既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，乱了方寸。正在这紧急关头，在赵国游学的鲁仲连出现了。在平原君赵胜的引荐下，他见到了辛垣衍。首先，他直截了当针见血地指出秦乃虎狼之邦的本质，声明自己宁可“赴东海而死”也决不为之民，在魏国人面前显示了齐国人不畏强犦反抗虐行的决心。继而具体指明了救赵的策略：迅速组建魏燕齐楚同盟，联合起来救赵击秦。当辛垣衍声称魏国不想救赵时，鲁仲连举了“齐威王生而朝周，死则叱之”的例子来说明帝和臣的关系是极不平等的，帝对臣的要求是苛刻严厉的，帝是反复无常的。鲁仲连的言外之意是，魏旦尊秦为帝，必然要丧失国家自主权，必然要受秦的摆布和苛责，尊秦为帝，对魏国而言，有百害而无利。接着，当辛垣衍说畏秦，并恬不知耻的大放厥词说秦和魏是主仆关系时，鲁仲连先是用归谬法得出“秦王烹醢梁王”的假设性结论来激怒辛垣衍，后又用纣虐三公王轻视邹鲁的例子来警示辛垣衍，尊秦为帝，必受其辱，必遭其害。鲁仲连向辛垣衍举这个例子的目的，是想告诉辛垣衍，即使就如辛垣衍所言，魏国甘愿臣服秦国，秦国也不会放过魏国。你越软他就越欺负你，直至把你灭亡。鲁仲连又说，乐毅破齐后遑遑如丧家之犬的齐王，就因为有过“东帝”的称号，便不把鲁国和邹国放在眼里。明明是亡国之君，到人家国家里避难，却偏要摆出帝王的威严，吆三喝四，要这要那。鲁国人准备用猪牛羊各十头的太牢招待他他都嗤之以鼻，竟然要求鲁国国君避开正朝住在外面，交出钥匙撩起衣襟端着几案在堂下侍候他进餐。邹国国君刚刚去世，齐王吊唁时，竟让邹国人把国君的灵枢从北面移向南面，让他坐北朝南吊唁。鲁仲连通过这个例子提醒辛垣衍，魏国假如尊秦为帝，秦就会以帝的身份来苛求命令魏做这做那，不会再把魏当成平等的诸侯来看待。到那时，魏将不会有尊严可言，只能任人摆布，任人宰割，“秦为刀俎，魏为鱼肉”。最后，鲁仲连又从魏王和辛垣衍的个人角度有针对性的分析了他们尊秦为帝的下场。如果尊秦为帝，秦国会越来越野心膨胀，肆无忌惮。秦王会安排他的人，如大臣子女呀进入魏国的宫廷，会慢慢的让梁惠王成为他玩弄于股掌之中的傀儡。而那时的辛垣衍，也会因为他是魏王的心腹而被秦想方设法排挤出朝臣的行列，不再有现在的尊位和荣华富贵。由于鲁仲连在连续重复述说尊秦为帝的危害的基础上，切入了辛垣衍的要害，所以，辛垣衍听了坐立不安，最后改变了主张，声称自己再也不敢妄谈尊秦为帝的事了。因而鲁仲连的番既慷慨激昂又含蓄深刻的说辞取得了效果，大获成功。鲁仲连说服辛垣衍后，秦将为之震惊，后撤50里。再后来，魏国的信陵君窃符救赵，解了邯郸之围。平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连坚辞不受；又赠给鲁仲连千金，鲁仲连仍是坚辞不受。最后，弃金钱如粪土，视富贵如浮云的鲁仲连，甩下句：“对于天下人来说，最可贵的品质，是为人排患解难，却从不索取回报。如果有所取，那就是商人的勾当，我不愿做”。后飘然而去。

　　从上述几件事，我们可以总结归纳出鲁仲连在思想上人品上辩术上异于并超出同时代人的地方。在思想方面，鲁仲连是个融汇贯通多元并存的综合体，是稷下学宫百家争鸣所结出的硕果和奇果。在他的身上，有纵横家的影子，但他的爱国主义立场，毫不利己专门利他的作风，又与苏秦张仪背信弃义贪图富贵截然相反；他受名家辩士辩术的熏染，而又能跳出“为辩而辩”的泥沼，理论联系实际，身体力行；他有儒家的仁政民本思想，但他的“不在其位，亦谋其政”的平民参政意识和彻底摒弃富贵金钱的高土作风又与孔孟之道决不苟同；他受墨家影响，有很明显的“兼爱”“非攻”行为，但行动又远比墨家大气积极；他隐居海上，有道家遁世之风，但又不完全归隐，决不肯老死山林，常常在危急关头挺身而出，积极行动。在人品方面，鲁仲连的爱国爱民排患解难淡泊名利的精神，令人敬佩；在辩术方面，鲁仲连善用譬喻，善于举例，善于分析形势和说话人心理，语言环环相扣，逻辑缜密，给我们留下了很珍贵的语言财富。深遂的思想，高尚的人格，超人的智慧，组成了个富有个性和传奇色彩的鲁仲连。

　　后人很推崇鲁仲连的精神，并学习模仿鲁仲连的作风，更继承发扬鲁仲连的浩然正气。周恩来总理在大江歌罢掉头东中借用“难酬蹈海亦英雄”的鲁仲连遗事，抒发了无产阶级革命家的战斗豪情。

　　秦国智囊樗里疾

　　樗里疾前300，战国中期秦国名将，又称樗里子，也称严君。秦惠文王异母弟，名疾，因居樗里而称樗里疾。母亲是韩国人，因樗里疾能言善辨，为人滑稽多智，秦人称之为“智囊”。

　　公元前330年，率兵伐魏曲沃今河南三门峡市西南，逐城中人而据其地。公元前317年，为庶长，率军败韩赵魏联军于修鱼今原阳西南，虏韩将申差鲠，斩首8万余，因功晋升右更。韩太子仓入秦为质。公元前313年，攻取魏地焦今三门峡市西曲沃。使焦投降，把曲沃城的人都赶回魏国，使曲沃成为座空城，终于并人秦的版图；又败韩于岸门今许昌西北，斩首万人。同年任将攻赵，虏赵将赵豹，拔蔺今山西离石西。公元前312年，助秦将魏章攻楚，败楚将屈丐，取楚汉中地，因功受封于严道蜀郡有严道号为严君。同年，又助魏攻齐，虏齐将声子于濮水之上。

　　战国策秦策记载：张仪要暗害樗里疾，便先提高他的地位，派他出使楚国，同进要楚王为樗里疾向秦国请求担任相国，张仪对楚王说：“提高樗里疾的地位，派他使楚国，乃是为了两国的关系。现在樗里疾在楚国，楚王就为他向秦国请求担任相国。我听他对楚王说：大王您想要在秦国困住张仪吗愿意为您效劳。楚王同意这样做，所以就为他向秦国请求担任相国，如果大王您真的答应楚王的请求，他必然会把秦国出卖给楚王。”秦王听了十分生气，樗里疾便只好从楚国逃跑了。

　　公元311年，秦惠王卒，太子武王立，秦初置丞相，逐张仪魏章，启用樗里疾甘茂为左右丞相。九年，与甘茂攻魏地蒲今河南长垣，占领了宜阳。通过战争扩张，秦国渐渐强大起来。樗里子曾率兵车万乘入周，国王非常恭敬地亲率士卒迎接，长戟在前，强弩在后。楚王看到周对秦国的人这么看重，很是愤怒，责问周王，游腾替周向楚王解释：“先前知伯攻打仇犹时，用赠送大车的办法，趁机让军队跟在后面，结果仇犹灭亡了。为什么就是没有防备的缘故啊。齐桓公攻打蔡国时，声称是诛罚楚国，其实是偷袭蔡国。现在秦国，是个如虎似狼的国家，派樗里子带着百辆战车进入周都，居心叵测，周王是以仇犹蔡国的教训来看待这件事的，所以派手持长戟的兵卒位于前面，让佩带强弓的军士列在后面，表面说是护卫樗里子，实际上是把他看管起来，以防不测。再说，周王怎能不担忧周朝的天下呢恐怕旦亡国会给大王您带来麻烦。”楚王听后才高兴起来。

　　秦武王死后，秦昭王即位，樗里疾更加受到尊重了。

　　公元前306年，樗里疾率兵攻打蒲城。蒲城的长官十分恐惧，便请求胡衍出主意。胡衍便出面替蒲城长官对樗里疾说：“您攻打蒲城，是为了秦国呢，还是为了魏国如果是为了魏国，那当然好了；如果是为了秦国，那就不算有利了。因为卫国之所以成为个国家，就是由于有蒲城存在。现在您攻打它迫使它投入魏国怀抱，整个卫国就会屈服并依附魏国。魏国丧失了西河之外的城邑却没有办法夺回来，原因就是兵力薄弱啊。现在攻打蒲城使卫国并入魏国，魏国必定强大起来。魏国强大之日，也就是贵国所占城邑的危险之时。况且，秦王要察看您的此次行动，若有害于秦国而让魏国得利，秦王定要加罪于您。”听了这番话，樗里疾若有所思地说：“怎么办才好呢”胡衍顺势便说：“您放弃蒲城不要进攻，我试着替您到蒲城说说这个意思，让卫国国君不忘您给予他的恩德。”樗里疾说：“好吧。”胡衍进入蒲城后，就对那个长官说：“樗里疾已经掌握蒲城困厄的处境了，他声言定拿下蒲城。不过，我胡衍能让他放弃蒲城，不再进攻。”蒲城长官十分恐惧，听了胡衍的话，象是见到了救星，拜了又拜连声说：“求您施恩救助。”于是献上黄金三百斤，又表示说：“秦**队真的撤退了，请让我定把您的功劳报告给卫国国君，让您享受国君样的待遇。”因此，胡衍从蒲城得到重金而使自己在卫国成了显贵。这时，樗里疾已解围撤离了蒲城，回兵去攻打魏国城邑皮氏，皮氏没投降，便又撤离了。

　　公元前300年，樗里疾死去，葬在渭水南边章台之东。他临终前曾预言说：“百年之后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓”。到了汉朝兴起，所建长乐宫就在他坟墓的东边，而未央宫则在他坟墓的西边，武库正对着他的坟墓，果如所言。秦国人有句谚语说：“力气大要算任鄙，智谋多要算樗里。”

　　樗里疾是秦国第代著名的将领。以有智和用智著称。秦所以东攘诸侯，多出于樗里疾甘茂之策。

　　樗里疾之后，秦名将辈出，他们在侵略六国的战争中都立下不朽的功勋。电子书分享平台

　　精通权变的甘茂

　　甘茂，战国中期秦国名将，下蔡今安徽凤台人。曾就学于史举，学百家之说，经张仪樗里疾引荐于秦惠文王。公元前312年，助左庶长魏章略定汉中地，后又率兵平定蜀乱。公元309年，秦初置丞相，甘茂任左相。

　　秦惠文王时期，张仪就曾入秦献计：秦军东进中原，先取韩**事重镇周都洛阳的门户宜阳，以宜阳为跳板，控制东西二周和周天子，以据有九鼎为象征，挟天子而令诸侯，建立中原霸主之业。由于当时秦惠文王为巩固后方而集中兵力灭蜀，暂把张仪之计搁置旁。秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了张仪前言。他对右丞相樗里疾左丞相甘茂说：“寡人生在西戎，没有到过周都洛阳，不知中原怎样繁华。寡人渴望有天，驾车进入周王畿游历，亲目睹天子重器九鼎。若能如愿，死也心甘。不知二位，谁能为寡人伐宜阳，进中原”樗里疾回答：“韩国宜阳城坚兵精，路远道险，倘若魏赵二国出兵救宜阳，秦军孤军深入险境，旦失利，后果不堪设想”。秦武王听了，很不高兴。这时，甘茂说：“伐韩宜阳，必先破韩魏联盟，只要魏国助秦，赵国就不可能越魏救韩，韩被孤立，宜阳城就可能被秦军攻破。”秦武王大喜，即派甘茂出使魏国。甘茂以共享伐韩之利相引诱，与魏王建立了秦魏共伐韩国的联盟。甘茂怕秦武王在伐宜阳期间，听信樗里疾之言而变卦，特派副使向寿报告武王：“魏王已经同意与秦国共伐韩国。虽然得到魏国支持，还是不伐宜阳为好。”武王听了，很不理解，亲自赶到息壤召见甘茂，问甘茂为何改变伐韩计划。甘茂说：“宜阳城池坚固，兵精粮足。秦军冒千里之险攻宜阳，决非短时能够凑效。如果攻宜阳时间延长，必然有人在大王面前诽谤，大王听信小人之言，臣攻宜阳不仅失败，还要身败名裂。”武王坚定地说：“寡人不听小人之言，愿与你定息壤之盟，为你解后顾之忧。”于是君臣当面签订盟约。接着以甘茂为大将，领兵五万伐宜阳。甘茂攻宜阳，长达五个月，没有见效。这时，右丞相樗里疾对武王说：“秦军攻打宜阳城已经五个月，精疲力尽，锐气大丧，再挺下去，恐怕形势要发生变化，不如班师为好。”武王听了，就派人召甘茂班师回朝。甘茂写信封，让来人带给武王。武王拆信看，只有“息壤”二字，恍然大悟。于是派出五万援兵，令乌获带领往助甘茂。甘茂得到生力军，兵力大增，遂以乌获为先锋，击退韩国援兵，攻陷了宜阳孤城，斩杀韩军七万人。韩国元气大丧，急忙向秦国求和。

　　秦军占领了宜阳，周都洛阳门户洞开。秦武王亲率任鄙孟贲精兵强将大举进攻洛阳。周天子无力抵御，只好出迎秦军。秦武王直奔周室太庙，往观九鼎。只见九个宝鼎字排列在殿堂之内。这九鼎本是大禹收取天下九州的贡金铸成，每鼎代表州，共有荆梁雍豫徐青扬兖冀九州，上刻本州山川人物土地贡赋之数。武王逐个审视，看到雍州鼎时，对众臣说：“这鼎有人举过吗”守鼎人回答：“自从有鼎以来，没有听说也没有人见过举鼎，这鼎重达千钧，谁能举得起呀”武王问任鄙孟贲二将：“两个人，能举起吗”任鄙知道武王恃力好胜，婉言辞谢：“臣只能举百钧之物。这鼎重千钧，臣不能胜任。”孟贲伸出两臂走到鼎前，说：“让臣试举，若举不起来，不要怪罪。”说罢，紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝声，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下，孟贲感到阵晕眩，站立不住，幸被左右拉住，没有倒庄地上。武王看了发笑：“你能把鼎举高地面，寡人还不如你吗”任鄙劝道：“大王万乘之躯，不要轻易试力”。武王固执不听，大踏步上前，伸手抓住鼎耳，心想：“孟贲只能举起地面，我举起后应移动几步，才能显出高低”。于是，深吸口气，使出全生力气。鼎被举起半尺，武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子歪，鼎落地面，正砸到右脚上，武王惨叫声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了滩。等到太医赶来，武王已昏迷不省人事，仍然自言自语；“心愿已了，虽死无恨。”入夜，武王气绝而薨。周赧王闻报大惊，亲往哭吊。右丞相樗里疾疾护棺回咸阳，后立武王异母弟赢稷为王，是为秦昭襄王。

　　秦昭王的母亲宣太后是楚国女子。楚怀王由于怨恨从前秦国在丹阳打败楚国的时候，韩国坐视不救，于是就带兵围攻韩国雍氏。韩王派公仲侈到秦国告急求援。秦昭王刚刚即位，太后又是楚国人，所以不肯出兵救援。公仲侈就去托付甘茂，甘茂便替韩国向秦昭王进言说：“公仲侈正是因为可望得到秦国援救，所以才敢于抵抗楚国。眼下雍氏被围攻，秦军不肯下肴山救援，公仲侈将会轻蔑秦国昂着头不来朝见了。韩公叔也将会让韩国向南同楚国联合，楚国和韩国旦联合成为股力量，魏国就不敢不听它的摆布，这样看来，攻打秦国的形势就会形成了。您看坐等别人进攻与主动进攻别人相比，哪样有利”秦昭王说：“好。”于是就让军队下肴山去救韩国。楚**队随即撤离。秦王让向寿去平定宜阳，同时派樗里子和甘茂去攻打魏国皮氏。向寿，是宣太后的娘家亲戚，与昭王从少年时就很要好，所以被昭王任用。向寿先到了楚国，楚王听说秦王十分敬重向寿，便优厚地礼遇向寿。向寿替秦国驻守宜阳，准备据此攻打韩国。韩相公仲侈派苏代苏秦之弟，有雄辩之才对向寿说：“野兽被围困急了是能撞翻猎人车子的。你攻破韩国，虽使公仲侈受辱，但公仲侈仍可收拾韩国局面再去事奉秦国，他会自认为定可以得到秦国的封赐。现在你把解口送给楚国，又把杜阳封给下小令尹，使秦楚交好。联合后无非是再次攻打韩国，韩国肯定要灭亡。韩国要灭亡，公仲侈必将亲自率领他的私家徒隶去顽强抗拒秦国。希望你深思熟虑。”向寿说：“我联合秦楚两国，并不是对付韩国的，你替我把这个意思向公仲侈申明，说秦国与韩国的关系是可以合作的。”苏代回答说：“我愿意向你进言。人们说尊重别人所尊重的东西，才能赢得别人对自己的尊重。秦王亲近